Les chrétiens évangéliques charismatiques

Les chrétiens évangéliques charismatiques

C'est suite à une suite d'épisodes de l'émission A vue d'esprit de la RSR appellés la croisade charismatique que j'ai découvert un peu plus le monde des chrétiens évangéliques charismatiques.

Pour une fois, il me semble avoir compris un peu mieux tout un pan de l'historique et de la nature très mouvante des mouvements évangéliques.

Donc il faut que je le note avant de l'oublier.

  • Un chrétien est une personne qui suit l'enseignement de Jésus Christ
  • Un évangéliste, est un chrétien réformé de tendance plus fondamentaliste et qui se groupe dans des communautés qui ont une manière de fonctionner beaucoup plus libre. Il a chez les évangélistes un clergé qui est très souple voir absent. Les évangélistes cherchent à apporter la bonne parole à travers le vaste monde. Il faut suivre les commandements moraux prônés par Jésus christ ce qui permet d'accéder à la vie éternelle.
  • Le mouvement charismatique reprend l'idée évangéliste mais va plus loin.

Il veut conquérir le monde, il veut l'évangéliser plus efficacement. Pour ce faire. Le mouvement charismatique est un mouvement évangélique basé sur une notion plus pratique. Sur la preuve de l'existence de dieu par la pratique.

Ainsi les chrétiens charismatiques font des démonstrations de la puissance de Dieu. Ils recherchent les miracles. Les gens qui parlent en langue: qui s'expriment dans des langues qu'ils ne connaissent pas. Ils expérimentent. Un des buts est de se sentir touché par le saint-esprit.

Il semble que l'essort de ce mouvement s'est fait pour répondre à une question très pratique d'évangélisation des africains par des missionnaires chrétiens.

Ces africains veulent bien se convertir au christianisme, mais dès qu'ils ont un pépin, il vont voir le sorcier ! Que faire pour éviter ça ?

La réponse vient de gens comme le professeur d'antropologie Charles H. Kraft et le pasteur John Wimber: il faut que ces africains comprennent que dans le monde chrétien, comme dans le monde animiste, il y a des esprits. Par contre, les chrétiens savent faire attention de ne faire appels qu'aux BONS esprits, pas aux démons.

Les sorciers utilisent le pouvoir des démons. C'est mal.

Ainsi la notion de bien et de mal est très importante dans le mouvement charismatique. Il y a des gentils et des méchants. C'est noir ou blanc... le monde est divisé. Il est manichéen !

Ainsi, le monde est dans une perpétuelle lutte entre les forces du bien et du mal. L'humain doit choisir son camp !

Vu que le mouvement charismatique est très pratique, il y a des cérémonies de désenvoûtements, d'exorcisme qui sont pratiquées !

Voici une vidéo d'une cérémonie où le pasteur fait une imposition des mains les gens en tombent à la renverse. Ils tombent en catalepsie. On peut comprendre que le mouvement charismatique s'étende avec des cérémonies autant fortes en émotions !

Les charismatiques ont compris qu'une religion ne doit pas seulement être intellectualisée, mais aussi être vécue par les trippes !

Ces cérémonies sont très prenantes, mais est-ce vraiment l'esprit saint qui touche les gens ainsi ?

On sait que les mouvements de masse peuvent avoir des effets étranges sur les foules.

Si l'on veut montrer le pire, il suffit de penser à l'allemagne nazie des années 1930. Le régime privilégiait beaucoup les cérémonies avec une foule de monde.

Même Denis de Rougemont, s'étend rendu en allemagne a cette époque, disait que même ayant des idées opposées au régime, il était quasi impossible de ne pas lever le bras au moment du salut nazi pratiqué par des centaines de milliers de personnes en même temps.

L'effet de masse est très puissant sur la psychologie humaine. Il n'y a qu'à voir l'hystérie des groupilles dans les concerts....

histoire des grandes conversions religieuse

Histoire des grandes conversions religieuses

Comment se fait il qu'à certains moment de l'histoire des gens changent de religion ?

Il y a beaucoup de contexte différents. Mais tentons de trouver les facteurs semblables.

Conversion et prosélytisme

Quand on parle de conversion religieuse, cela signifie déjà que l'on parle de religion particulière. Les religions monothéïste sont plus à même d'avoir de nouveaux adeptes ou d'en perdre. Pour des religions polythéistes comme l'hindouisme, la conversion ne signifie pas la même chose. Il y a tellement de dieux que chacun peut adorer à un moment où à un autre, un dieu différent. Chacun peut avoir ses dieux préférés, fêter les fêtes d'un dieux mais pas d'un autre, et tout ça sans jamais changer de religion. Ce sera toujours de l'hindouisme.

L'hindouisme est d'ailleurs capable d'absorber en son sein d'autres religions et d'autres dieux. C'est ce qui s'est passé dans le nord de l'Inde avec l'islam. De nombreux saint musulmans sont également vénéré par des hindous. Là il y a changement et mélange de religion.. mais pas conversion !

Le prosélytisme est aussi particulier à certaines religions. Certaines religion n'en font pas du tout. Dans le judaïsme par exemple, il n'y a pas de prosélytisme. Dans le christianisme, quand on voit le nombre de missionnaires qui sont allés évangéliser les "sauvages", là on remarque qu'il y a du prosélytisme.

Akhénaton et le monothéisme

On considère souvent que le pharaon Amenhotep IV est à l'origine du monothéisme. Difficile d'en être certain. Mais ce qui est sur, c'est qu'il a, durant son règne, imposé un dieu unique à tout son peuple. Il a converti toute la population d'Egypte à une nouvelle religion.

Cette conversion n'a duré que le temps de son règne (~20 ans), ensuite, le peuple est revenu à l'ancien culte.

Ici, on remarque clairement que la conversion est le fait d'un dirigeant politique qui l'impose à son peuple.

Les dieux guerriers

Dans l'histoire ancienne du monothéisme, il y a souvent un dieu par peuple et c'est souvent un dieu guerrier ou un dieu en l'honneur de qui on gagne une guerre.

Les conversions se font lors des guerres. Si un peuple soumet un autre, il va lui imposer son dieu. Mon dieu est plus fort que le tiens, lui il nous a fait gagner la bataille.

L'ancien testament donne de nombreux exemple de ce genre de bataille entre dieux par l'intermédiaire de leur peuple. (ou l'inverse..)

La bible nous parle souvent d'un dieu Baal qui est un faux dieu et qu'il ne faut suivre que le dieu unique, le dieu des hébreux.

Si l'on se fie à d'autre source que la bible, on découvre qu'il n'y a pas qu'un seul Baal. Il y a de nombreux dieux qui ont ce terme dans leur nom. Ceci tout simplement, car Baal, signifie quelque chose comme: seigneur. Il est donc normal que tous les autres dieux que celui des hébreux s'appellent Baal.

Un des Baal les plus connu est certainement Baal-Zebub, qui a donné Belzébuth.

Ainsi, chaque région avait son dieu, son Baal local. A cette époque, c'est donc surtout les combats entre peuples qui ont forcé des gens à se convertir. Souvent les chefs guerriers choisissaient le dieu qui leur permettait de vaincre leur ennemis.

Constantin impose le christianisme

En synthétisant ce que nous avons vu précédement. On remarque que c'est souvent la volonté d'un souverain politique qui impose une conversion. Une des raisons de ce choix est souvent une raison guerrière. Ce dieu nous a fait, ou nous fera gagner contre nos ennemis.

Dans l'histoire du Christianisme, c'est également ainsi que cela se passe. Souvent on nous conte l'histoire des origines du Christianisme, mais il ne faut pas oublier que c'est surtout par un décrêt de l'empereur romain Constantin que le continent européen est devenu chrétien.

C'est juste avant la bataille du pont de Milvius que Constantin a une vision du symbole du Christ. Bien que païen, il fait inscrire ce symbole sur les boucliers de son armée. Puis, il remporte la victoire sur son adversaire Maxence malgré le fait qu'il avait une armée inférieure en nombre. Constantin attribuera cette victoire au Dieu des chrétiens et ainsi fera la promotion du christianisme.

Le monde romain deviendra chrétien, puis l'europe entière, et une bonne partie des terres que les européens vont coloniser.

Encore une fois, on remarque que c'est en remerciement de la victoire dans une bataille qui semblait perdue qu'un dirigeant politique a imposé une religion à son peuple.

Le début du Christianisme

Pour résumer:

  • L'attente d'un messie par les juifs
  • Un agitateur politique qui annonce un nouveau royaume lors d'une période de domination par un empire extérieur.
  • un message religieux de salut facilité

Jésus de Nazareth est un des personnage les plus influent de l'histoire de l'humanité. Il a ouvert toute une ère nouvelle. On peut simplement penser que cet homme a diffusé une nouvelle manière de penser et une compréhension différente de la nature divine et que cela a suffit a convertir de millions de personnes à sa religion.

Tout autant respectable que soit la personne et la nature de Jésus, je trouve que ce n'est pas suffisant pour permettre la conversion en masse d'un empire entier à une religion.

Comme nous l'avons vu plus haut, ce n'est que 300 ans après la prédication de Jésus que l'empire romain a été converti par son dirigeant au christianisme.

Christianisme, qui d'ailleurs a été totalement simplifié et institutonalisé au moment de sa popularisation par décrêt impérial.

Le grand succès de la conversion au christianisme est donc plutôt due à un décrêt impérial.

Cependant, d'autres facteurs ont fait que de son vivant Jésus a tout de même eu beaucoup de succès et converti de nombreuses personnes dans une pensée qui devait devenir le christianisme.

Du point de vue religieux, le fait que les juifs attendent un messie favorise l'arrivée de Jésus et de ses idées. Pour les nouveaux Chrétien Jésus est ce messie.

Du point de vue politique, on oublie souvent que l'époque de Jésus était une époque d'occupation. L'empire romain occupait la palestine. De nombreux groupes politiques existaient afin de tenter de se libérer de l'envahisseur. Jésus était probablement vu comme un agitateur politique qui proposait un nouveau royaume !

Ce sont de multiples facteurs qui ont fait du Jésus historique et de ses idées novatrices une figure qui a inspiré de nombreuses personnes.

En tout premier lieu Paul qui, même si il n'a jamais connu Jésus, a créé et géré les premières communautés chrétiennes. Ce qui les a maintenues et renforcées jusqu'à ce que le christianisme devienne religion d'Etat.

Le début de l'Islam

  • Le monothéisme.
  • Une religion avec des règles simple à vivre

Le début du Bouddhisme

  • un sage qui annonce une voie spécifique d'atteindre l'état de béatitiude.

Philosophie de vie

Ne fais pas de suppositions.

Cette phrase est issue des accords toltèque.

Supposer amène trop facilement à penser des choses fausse. On est pas dans la tête des autres. Pour éviter les conflits Il faut éviter de trop supposer.

Si tu casses une roue à ton char, beaucoup te dirons par où il fallait passer, mais peu t'aideront à la changer.

Refaire le monde après coup ne sert à rien. Il faut aller de l'avant.

Ne fais pas aux autres ce que tu ne voudrait pas que l'on te fasse.

La règle d'or que l'on retrouve dans la plupart des religions.

Refaits tes choix.

Même si c'est pour refaire le même choix, il est utile parfois de prendre le temps de savoir si l'on veut toujours continuer sur la même voix.

Use de tout, n'abuse de rien.

La voie du millieu est la meilleure. C'est ce que le bouddha a découvert après toute une vie d'excès. Rien ne sert d'être un extrémiste.

Privilégie le voyage au but.

Jean-Jaques Rousseau disait que l'on se déplace en voiture, mais que l'on ne peut voyager qu'à pied. Le voyage est souvent plus intéessant que le but. On a trop tendance à négliger ce point de vue.

Affronte les difficultés avec confiance

Cet extrait de la loi scoute indique qu'il faut voir le verre à moitié plein et non le verre à moitié vide.

Ose les défis

Le défi crée de l'information. Tout ne vient pas instantanément. Il faut du temps pour construire une cathédrale.

Se réjouir de tout ce qui est beau

Encore un extrait de la loi scoute qui dit que la vie est belle. Il faut profiter du moment présent. Carpe diem. Un tiens vaut mieux que deux tu l'auras.

Les fous ouvrent les chemins que les sages empruntent par la suite

Favorise a diversité

Les esprits c'est comme les parachutes ils ne fonctionne lorsqu'ils sont ouvert. Louis powell

La collaboration 1+1 =3

Ensemble on peut tout. La collaboration est plus enrichissante que la compétition.

Tout est relatif

L'absolu n'existe pas. Le dogme n'existe pas. Tout es relatif. Tout est défini par rapport à quelques chose d'autre.

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Tout est lié

Il faut une approche holistique de tout problème. Il faut voir les assemblages plutôt que décomposer.

Synthétiser plutôt qu'analyser. C'est la différence entre un alphabet et un sinogramme

Traverser la vie le cœur fermé, c’est comme faire un voyage en mer au fond de la cale

Alexander Lowen

Il ne faut pas se poser la question "Que vais-je faire dans la vie?" mais plutôt "Que vais-je faire de ma vie?".

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