Citations du livre nous les dieux de Bernard Werber

Citations du livre Nous les Dieux

Quelques informations que je trouvais intéressantes dans « Nous les dieux »

  • les principes de bases. ADN, pour Amour, Association, Domination, Destruction, Neutre.
  • Les villes principales se sont toutes construites sur des iles au milieu de fleuve.
  • Il faut savoir ne pas tuer la poule aux oeufs d’or.
  • Englober sans tuer. L’administration par le terrain est plus efficace.
  • Pour que tout fonctionne bien. Chacun s’occupe de gérer se qui le concerne. (comme l’histoire de la coopérative de logement)
  • Pour mieux faire survivre sa civilisation, il faut faire plusieurs cité qui communiquent super bien en réseau.
  • il faut donner un sens à la démarche. Les démarches vide de sens sont dangereuse. Cela devient un dogme.
  • Approche intéressante… le yin et le yang. Chaque chose comporte tout et son contraire. C’est la force neutre. Le manichéisme de sert à rien. comme l’extrémisme. (sauf donner des idées !)
  • rien est parfait. Tout doit évoluer. Donc rien est figé. Tout bouge, change.
  • le même modèle se retrouve à plusieurs échelles. C’est la même organisation. La même forme. Le même équilibre.
  • Mythologie des toltèque.

Les 4 accords toltèque

QUE VOTRE PAROLE SOIT IMPECCABLE

Parlez avec intégrité, ne dites que ce que vous pensez. N’utilisez pas la parole contre vous-même, ni pour médire sur autrui.

NE REAGISSEZ A RIEN DE FACON PERSONNELLE

Ce que les autres disent et font n’est qu’une projection de leur propre réalité, de leur rêve. Lorsque vous êtes immunisé contre cela, vous n’êtes plus victime de souffrances inutiles.

NE FAITES AUCUNE SUPPOSITION

Ayez le courage de poser des questions et d’exprimer vos vrais désirs. Communiquez clairement avec les autres pour éviter tristesse, malentendus et drames. A lui seul cet accord peut transformer votre vie.

FAITES TOUJOURS DE VOTRE MIEUX

Votre mieux change d’instant en instant, quelle que soient les circonstances, faites simplement de votre mieux et vous éviterez de vous juger, de vous culpabiliser et d’avoir des regrets. « 

Quelques citations de lao tseu

  • Aucun de nous ne sait ce que nous savons tous, ensemble.
  • Si quelqu’un t’a offensé, ne cherche pas à te venger. Assieds-toi au bord de la rivière et bientôt tu verras passer son cadavre.
  • Les hommes sont différents dans la vie, semblables dans la mort.
  • Savoir se contenter de ce que l’on a : c’est être riche.
  • L’échec est le fondement de la réussite.
  • Mieux vaut allumer une bougie que maudire les ténèbres.
  • L’homme qui sait ne parle pas. L’homme qui parle ne sait pas.
  • Plus il y a de lois plus il y a de voleurs.
  • Rejette l’industrie et son profit, les voleurs et les bandits disparaitront.
  • Celui qui tient à ses vues n’est point éclairé.

Autres citations

  • La fin d’une chose mène toujours au début d’une autre chose..
  • use de tout, n’abuse de rien!

Principe découvert en discutant avec un musulman

Pour lui, ce qui est formidable, c’est que la loi du coran est une lui immuable. C’est une loi qui a été donnée il y a des siècles et elle est toujours valable.

La science est un philosophie de la remise en question. C’est un édifice qui est construit petit à petit. On ajoute un brique et on vérifie qu’elle soit en relation accord avec ce qui existe déjà. En général, on va toujours plus loin en se basant sur des bases stables. Mais parfois, on révolutionne un domaine en découvrant que ce que l’on croyait être une loi générale n’est qu’un cas particulier.

Est ce que le processus de recherche scientifique est possible d’application dans le cadre du monde musulman et de sa loi immuable ?

En étudiant l’histoire et les avancées technologiques majeures dans tous les domaines scientifiques qui sont issues de l’islam. On peut arguer que oui c’est possible. Mais je trouve toujours assez paradoxal.

Types de loi

La loi du coran, mais d’autre aussi, sont des loi immuable des lois éternelles. Dans le monde démocratique, la vie courante est régie par les lois de l’état qui sont des lois en perpétuelle adaptation.

Le yoïsme est une nouvelle religion qui tente d’appliquer le principe d’une loi en perpétuelle adaptation par sa propre communauté religieuse.

En chine, le Tao TeKing a été écrit par Lao Tseu, il n’est pas perçu comme une loi immuable. C’est un recueil des pensées de Lao Tseu qu’il a écrit très rapidement selon la légende. Les pensées de ce recueil sont très souvent très floue et peuvent être appliquée à de nombreuses situations. Donc même s’il n’est pas modifier, le Tao reste très souple d’utilisation.

Le bouddhisme voit les choses de manière un peu hybride. Tout est créer et se fini, rien n’est figé, éternelle, mais tout de même, ces créations destruction se font par cycle. Et ont peu considérer le cycle comme éternel.

18 Feb 2007 : 14:37

histoire des grandes conversions religieuse

Histoire des grandes conversions religieuses

Comment se fait il qu’à certains moment de l’histoire des gens changent de religion ?

Il y a beaucoup de contexte différents. Mais tentons de trouver les facteurs semblables.

Conversion et prosélytisme

Quand on parle de conversion religieuse, cela signifie déjà que l’on parle de religion particulière. Les religions monothéïste sont plus à même d’avoir de nouveaux adeptes ou d’en perdre. Pour des religions polythéistes comme l’hindouisme, la conversion ne signifie pas la même chose. Il y a tellement de dieux que chacun peut adorer à un moment où à un autre, un dieu différent. Chacun peut avoir ses dieux préférés, fêter les fêtes d’un dieux mais pas d’un autre, et tout ça sans jamais changer de religion. Ce sera toujours de l’hindouisme.

L’hindouisme est d’ailleurs capable d’absorber en son sein d’autres religions et d’autres dieux. C’est ce qui s’est passé dans le nord de l’Inde avec l’islam. De nombreux saint musulmans sont également vénéré par des hindous. Là il y a changement et mélange de religion.. mais pas conversion !

Le prosélytisme est aussi particulier à certaines religions. Certaines religion n’en font pas du tout. Dans le judaïsme par exemple, il n’y a pas de prosélytisme. Dans le christianisme, quand on voit le nombre de missionnaires qui sont allés évangéliser les « sauvages », là on remarque qu’il y a du prosélytisme.

Akhénaton et le monothéisme

On considère souvent que le pharaon Amenhotep IV est à l’origine du monothéisme. Difficile d’en être certain. Mais ce qui est sur, c’est qu’il a, durant son règne, imposé un dieu unique à tout son peuple. Il a converti toute la population d’Egypte à une nouvelle religion.

Cette conversion n’a duré que le temps de son règne (~20 ans), ensuite, le peuple est revenu à l’ancien culte.

Ici, on remarque clairement que la conversion est le fait d’un dirigeant politique qui l’impose à son peuple.

Les dieux guerriers

Dans l’histoire ancienne du monothéisme, il y a souvent un dieu par peuple et c’est souvent un dieu guerrier ou un dieu en l’honneur de qui on gagne une guerre.

Les conversions se font lors des guerres. Si un peuple soumet un autre, il va lui imposer son dieu. Mon dieu est plus fort que le tiens, lui il nous a fait gagner la bataille.

L’ancien testament donne de nombreux exemple de ce genre de bataille entre dieux par l’intermédiaire de leur peuple. (ou l’inverse..)

La bible nous parle souvent d’un dieu Baal qui est un faux dieu et qu’il ne faut suivre que le dieu unique, le dieu des hébreux.

Si l’on se fie à d’autre source que la bible, on découvre qu’il n’y a pas qu’un seul Baal. Il y a de nombreux dieux qui ont ce terme dans leur nom. Ceci tout simplement, car Baal, signifie quelque chose comme: seigneur. Il est donc normal que tous les autres dieux que celui des hébreux s’appellent Baal.

Un des Baal les plus connu est certainement Baal-Zebub, qui a donné Belzébuth.

Ainsi, chaque région avait son dieu, son Baal local. A cette époque, c’est donc surtout les combats entre peuples qui ont forcé des gens à se convertir. Souvent les chefs guerriers choisissaient le dieu qui leur permettait de vaincre leur ennemis.

Constantin impose le christianisme

En synthétisant ce que nous avons vu précédement. On remarque que c’est souvent la volonté d’un souverain politique qui impose une conversion. Une des raisons de ce choix est souvent une raison guerrière. Ce dieu nous a fait, ou nous fera gagner contre nos ennemis.

Dans l’histoire du Christianisme, c’est également ainsi que cela se passe. Souvent on nous conte l’histoire des origines du Christianisme, mais il ne faut pas oublier que c’est surtout par un décrêt de l’empereur romain Constantin que le continent européen est devenu chrétien.

C’est juste avant la bataille du pont de Milvius que Constantin a une vision du symbole du Christ. Bien que païen, il fait inscrire ce symbole sur les boucliers de son armée. Puis, il remporte la victoire sur son adversaire Maxence malgré le fait qu’il avait une armée inférieure en nombre. Constantin attribuera cette victoire au Dieu des chrétiens et ainsi fera la promotion du christianisme.

Le monde romain deviendra chrétien, puis l’europe entière, et une bonne partie des terres que les européens vont coloniser.

Encore une fois, on remarque que c’est en remerciement de la victoire dans une bataille qui semblait perdue qu’un dirigeant politique a imposé une religion à son peuple.

Le début du Christianisme

Pour résumer:

  • L’attente d’un messie par les juifs
  • Un agitateur politique qui annonce un nouveau royaume lors d’une période de domination par un empire extérieur.
  • un message religieux de salut facilité

Jésus de Nazareth est un des personnage les plus influent de l’histoire de l’humanité. Il a ouvert toute une ère nouvelle. On peut simplement penser que cet homme a diffusé une nouvelle manière de penser et une compréhension différente de la nature divine et que cela a suffit a convertir de millions de personnes à sa religion.

Tout autant respectable que soit la personne et la nature de Jésus, je trouve que ce n’est pas suffisant pour permettre la conversion en masse d’un empire entier à une religion.

Comme nous l’avons vu plus haut, ce n’est que 300 ans après la prédication de Jésus que l’empire romain a été converti par son dirigeant au christianisme.

Christianisme, qui d’ailleurs a été totalement simplifié et institutonalisé au moment de sa popularisation par décrêt impérial.

Le grand succès de la conversion au christianisme est donc plutôt due à un décrêt impérial.

Cependant, d’autres facteurs ont fait que de son vivant Jésus a tout de même eu beaucoup de succès et converti de nombreuses personnes dans une pensée qui devait devenir le christianisme.

Du point de vue religieux, le fait que les juifs attendent un messie favorise l’arrivée de Jésus et de ses idées. Pour les nouveaux Chrétien Jésus est ce messie.

Du point de vue politique, on oublie souvent que l’époque de Jésus était une époque d’occupation. L’empire romain occupait la palestine. De nombreux groupes politiques existaient afin de tenter de se libérer de l’envahisseur. Jésus était probablement vu comme un agitateur politique qui proposait un nouveau royaume !

Ce sont de multiples facteurs qui ont fait du Jésus historique et de ses idées novatrices une figure qui a inspiré de nombreuses personnes.

En tout premier lieu Paul qui, même si il n’a jamais connu Jésus, a créé et géré les premières communautés chrétiennes. Ce qui les a maintenues et renforcées jusqu’à ce que le christianisme devienne religion d’Etat.

Le début de l’Islam

  • Le monothéisme.
  • Une religion avec des règles simple à vivre

Le début du Bouddhisme

  • un sage qui annonce une voie spécifique d’atteindre l’état de béatitiude.